江湖何处可垂纶—天龙八部中的钓隐之趣

金庸笔下的《天龙八部》，江湖恩怨与家国大义交织，而在刀光剑影的间隙，亦藏有山水清音，若问书中人物欲寻一隅静心垂钓,这几处江湖胜境最是适宜：

太湖烟波——姑苏慕容的世外水境
燕子坞参合庄畔，太湖万顷碧波，“听香水榭”临水而筑，慕容复虽心怀复国执念，但太湖的晨雾暮霭间，却是忘却机心的天然钓场，阿碧曾泛舟采莲，若在此抛竿，或许能见段誉对着波光痴想神仙姐姐，亦可能遇风波恶与包不同笑谈江湖，此处钓鱼,钓的是江南烟水里的怅然旧梦。

大理深潭——段誉的逍遥之水
点苍山幽谷之间，溪潭清澈见底，段誉未入江湖前，常于山野诵读佛经、观泉悟道，无量山剑湖宫外的深潭，更是他与钟灵初见之地，若在此垂纶，但见“凌波微步”踏水无痕，或许还能听闻琅嬛福地的隐约仙音，此处垂钓,钓的是无为心境与未染尘嚣的赤子时光。

雁门关外——萧峰的苍茫之河
塞外牛羊空许约，雁门关下浊流汹涌，萧峰一生如怒涛激荡，唯与阿朱相约牧马塞外时，方得片刻宁静，若在关外山涧甩竿，钓的是英雄的孤寂与苍凉，鱼线所系或是“教单于折箭”的壮烈，或是“塞上牛羊空许约”的叹息，寒江独钓，此处无鱼,唯有天地孤影。

灵鹫秘境——虚竹的隐逸之渊
天山缥缈峰下，银川公主故居侧畔，雪水融溪成渊，虚竹在此从懵懂小僧成长为灵鹫宫主，湖水澄明如镜，若在此执竿，可感逍遥派武学的自然之道，或许能见天山童姥与李秋水的身影倒映波心，此处垂纶，钓的是“无涯”与“不老”的天地哲理。

少室山溪——江湖之外的禅意之水
少林寺侧清溪，流水潺潺数百年，玄苦大师曾在此教诲幼年萧峰，扫地僧或许曾临溪观水，在此垂钓，钓的是佛家慈悲与武学禅机，鱼漂起伏间，似见“王图霸业，血海深恨，尽归尘土”。

《天龙八部》中，钓鱼非渔，乃是江湖人的精神摆渡，慕容复若肯垂竿，或能暂放执念；萧峰若多驻钓矶，或许命运不同，这些水域照见的，是人物未能选择的人生彼岸——若当年段誉只在洱海钓鱼，萧峰始终是契丹牧人，虚竹永远看守少林菜园……江湖或许少了传奇，但他们或许更能得见“贪嗔痴”三毒之外的本来面目。

钓线垂落处，水波不兴时，江湖夜雨十年灯，尽化为一缕清风吹过钓竿梢头，何处可钓鱼？答曰：在放下屠刀处，在回头彼岸边,在每个人物内心那片未被江湖惊扰的宁静深潭。